הרב אברהם ישעיהו קרליץ שליט”א – פרשת במדבר תשפ”ו

אנחנו מתקרבים לחג השבועות, שבו קוראים במקומות רבים את מגילת רות, טעמים רבים נאמרו במנהג זה ולא כעת המקום לפרטם. כתוב במדרש אמר רבי זעירא המגילה הזו אין בה לא הלכות של טומאה וטהרה לא הלכות של איסור והיתר, אם כן למה נכתבה, ללמדך שכר של גומלי חסדים. נתבונן בזאת, הרי רות התנשאה לרמה גבוהה ביותר של אמונה בקדוש ברוך הוא, של ביטחון בקדוש ברוך הוא, היא היתה בת מלכים וויתרה על בית המלוכה על עושר וכבוד, וקשרה את עתידה עם אשה עניה ללא כל גואל, שהקשר ביניהם היה שבעבר היא היתה חמותה, והמדרש קובע שעיקר הטעם שהמגילה נכתבה לא בכדי ללמוד מהמדרגה הרוחנית שהגיעה אליה באמונה וביטחון, אלא כדי ללמוד מהמדרגה הרוחנית שהגיעה אליה בגמילות חסדים, מידת החסד היא המראה שבה משתקפת דמותו הרוחנית של האדם, ומתי מתגלה מדה הזו בשלמותה לא בנתינה לזולת בלבד, אלא כאשר מוותר על רצונותיו ושאיפותיו לטובת זולתו. וזה אנו למדים עם רות וכן מבועז שנשא את רות שאנו גם רואים ויתור גמור על רצונות לטובת הזולת וזכו שמהם יצא מלכות בית דוד.